Hindi Sahitya Ka Abhinav Itihas (हिन्दी साहित्य का अभिनव इतिहास)

हिन्दी के प्रथम सुव्यवस्थित और वैज्ञानिक ढंग के साहित्येतिहास-लेखक आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने अपने ‘हिन्दी साहित्य का इतिहास' के 'काल विभाग' के अन्तर्गत लिखा है—कि “जबकि प्रत्येक देश का साहित्य वहाँ की जनता की चित्तवृत्ति का संचित प्रतिबिम्ब होता है, तब यह निश्चित है कि जनता की चित्तवृत्ति के परिवर्तन के साथ-साथ साहित्य के स्वरूप में भी परिवर्तन होता चला जाता है। आदि से अन्त तक इन्हीं चित्तवृत्तियों की परम्परा को परखते हुए साहित्य-परम्परा के साथ उनका सामंजस्य दिखाना ही 'साहित्य का इतिहास' कहलाता है। जनता की चित्तवृत्ति बहुत कुछ राजनीतिक, सामाजिक, साम्प्रदायिक तथा धार्मिक परिस्थिति के अनुसार होती है। अतः कारण स्वरूप इन परिस्थितियों का किंचित् दिग्दर्शन भी साथ ही आवश्यक होता है। "इधर साहित्य की प्रत्येक विधा में लगातार नयी रचनाएँ आ रही हैं, यहाँ तक कि नयी-नयी विधाएँ भी स्वीकृत और स्थापित होती जा रही हैं। ऐसे में जिस प्रकार जीवन और समाज की तुलना में शास्त्र और नियम पीछे रह जाते हैं, वैसे ही साहित्य की तुलना में साहित्य का इतिहास भी पीछे रह जाता है और उसे बार-बार लिखने की आवश्यकता महसूस की जाती है। 'हिन्दी साहित्य का अभिनव इतिहास' भी इसी आवश्यकता को ध्यान में रखते हुए लिखा गया है। इस पुस्तक में हर विधा की अद्यतन उपलब्धियों को रखा गया है। गीत, ग़ज़ल और जनवादी कविता के साथ बिल्कुल नये विमर्शो—उत्तर-आधुनिकता और साहित्य, दलित-विमर्श और साहित्य, स्त्री-विमर्श और साहित्य तथा आदिवासी विमर्श और साहित्य को भी पहली बार (और साहित्य के इतिहास में भी पहली बार) व्यवस्थित ढंग से मूल्यांकित और प्रस्तुत किया गया है। इस प्रकार यह सही अर्थों में हिन्दी साहित्य का अभिनव इतिहास है।